Kælenavn:tvivler på Thomas

Også kendt som:Judas Thomas

Født land: Israel

Født i:Galilæa, Israel

Berømt som:Helgen

Åndelige og religiøse ledere Israelsk mand

Døde den: 21. december ,72

dødssted:St. Thomas Mount, St. Thomas Mount

Dødsårsag:Dræbt

Anbefalet til dig

Hvem var apostlen Thomas?

Apostlen Thomas, også kendt som St.Thomas eller Didymus, var en missionær fra Galilæa, Romerriget (nutidens Israel), som også findes i Nye Testamente. Han var en af ​​Jesu tolv apostle og Johannesevangeliet nævner en hel del om ham. Hans loyalitet blev tydelig ved, hvordan han opmuntrede sine med apostle til at ledsage Jesus på hans besøg Lazarus (efter hans død). Men da han oprindeligt havde nægtet at tro på Jesu opstandelse, fik Thomas kælenavnet på den tvivlende Thomas eller den tvivlsomme apostel. I sit senere liv var Thomas flyttet til Malabar-kysten som missionær og bosatte sig i Kerala, Indien. Efterfølgende konverterede han mange lokale til kristendommen og byggede mange kirker. Han blev dog stukket ihjel i Mylapore i 72 e.Kr. Hans oprindelige grav står høj som San Thomé-basilikaen , men hans rester blev senere båret til Italien. Thomas er skytshelgen for Indien, blinde og håndværkere blandt andre.

Apostlen St. Thomas, også kendt som Thoma Sheliha, Jumeau (fransk) og Didymus (betyder 'tvilling' på græsk), var en af ​​Jesu Kristi tolv apostle nævnt i Nye Testamente .

Der er ikke meget kendt om Thomas 'tidlige år. Han blev sandsynligvis født i det 1. århundrede e.Kr. i Galilæa, Romerriget (nutidens Israel).

Han var jøde, men der vides intet om, hvordan han blev til Kristi apostel. Thomas vises i Matthew ( 10: 3 ), Luke ( 6 ), Mærke ( 3:18 ), og Apostlenes gerninger ( 1:13 ). Imidlertid er han mest detaljeret nævnt i Johannesevangeliet .

Det mest betydningsfulde træk ved hans karakter var hans loyalitet. Da Jesus sagde, at han ønskede at besøge Lazarus, der var død i Judæa, opmuntrede Thomas sine meddisciple til at ledsage ham, så de kunne dø sammen med ham ( Johannes 11:16 ).

Johannes 14: 1-5 nævner St. Thomas som den, der protesterede før den sidste nadver. Thomas kunne ikke forstå Jesu henvisning til sin egen død og opstandelse. Han spurgte Jesus, hvordan de ville kende vejen. Jesus svarede med at sige, at jeg er vejen og sandheden og livet ( Johannes 14: 6 ).

Thomas er også kendt for ikke at være i det øvre rum, da Jesus viste sig for sine disciple efter sin opstandelse for første gang. Han tvivlede på Jesu opstandelse, da han første gang hørte om det fra de andre apostle. Thomas er således også kendt som den tvivlende Thomas eller den tvivlsomme apostel. Senere accepterede han sin fejl, da han så korsfæstelsesmærkerne på Jesu krop og faldt for Jesu fødder.

Saint Thomas Christians i Kerala i Indien mener, at apostlen Thomas havde forladt det romerske imperium og rejste hele vejen til Malabar-kysten (nutidens Kerala) for at forkynde evangelierne.

Nogle mener også, at Thomas først havde nået det nordvestlige Indien, men havde forladt området, da der var invasion. Han havde derefter rejst til Malabar-kysten i et skib og sandsynligvis passeret gennem det sydøstlige Arabien og Socotra på vej.

De mener, at Thomas var nået til Muziris (nutidens nordlige Paravur og Kodungalloor / Cranganore i Kerala, Indien) i 52 e.Kr. (eller 50 e.Kr.).

Han blev ledsaget af den jødiske købmand Abbanes (eller Hebban). Han begyndte snart at forkynde evangelierne på Malabar-kysten.

Han etablerede også adskillige kirker langs Periyar-floden og de nærliggende områder, der havde jødiske kolonier. Han ordinerede også lærere og ældste, som var de første repræsentanter for Malankara kirke . Kirkerne han byggede var placeret i Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam og Thiruvithamcode.

Thomas døbte også mange familier, såsom familierne Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally og Kalli. Ainatu-familien fra Kerala hævder, at de stammer fra de tamilske brahminer (eller Iyers), som var blevet konverteret til kristendommen af ​​Thomas i Mylapore.

Da pave Benedikt XVI besøgte Indien i 2006, bekræftede han, at Thomas var landet i det vestlige Indien, sandsynligvis et sted, der er en del af det nuværende Pakistan. Han spredte derefter kristendommen derfra til det sydlige Indien. Dette startede en debat blandt kristne troende i Kerala, da mange troede, at Thomas direkte var landet i Kerala.

Nogle mener også, at St. Thomas faktisk var Thomas of Cana, der havde rejst til Kerala fra Mellemøsten mellem 4. og 9. århundrede.

Det siges, at Thomas blev dræbt med et spyd og dermed martyrdød i 72 e.Kr. i Mylapore, nær Madras. I 1341 ødelagde en ødelæggende oversvømmelse havnebyen, hvorefter kystområdets struktur ændredes.

Syriske fortællinger nævner specifikt, at Thomas blev martyrdyr den 3. juli 72 e.Kr. ved St. Thomas Mount i Chennai og senere blev begravet i Mylapore. Nogle siger, at han døde den 21. december samme år.

Ifølge den syriske Ephrem blev Thomas først dræbt i Indien, og derefter blev hans relikvier båret til Edessa.

I Barbosas optegnelser, der dateres tilbage til det 16. århundrede, hedder det, at Thomas grav (i Indien) oprindeligt blev taget hånd om af en muslim, der holdt en lampe brændende på stedet.

Det San Thomé-basilikaen i Mylapore, som ligger ved Thomas grav, blev bygget af de portugisiske bosættere i det 16. århundrede. Det blev derefter genopbygget i det 19. århundrede. Muslimer betragter det som et æret sted.

Det Apostlenes Gerninger ( Acta Thomae , skrevet på syrisk) har en anden version af historien. Det hedder, at Thomas oprindeligt havde besøgt en indo-parthisk konge ved navn Gondophernes. Kongen havde givet ham opgaven med at bygge et kongeligt palads, da Thomas var tømrer.

Men da Thomas brugte de penge, han fik (til opførelsen) til velgørenhed, fængslede kongen ham. Han blev senere befriet for sit slaveri. Han var derefter begyndt at bygge kirker.

Arbejdet nævner, at Thomas blev dræbt under regeringen for kongen af ​​Mylapore i Madras (nutidens Chennai).

Det menes også, at Thomas oprindeligt havde erklæret, at han ikke var sund nok til at gå til Indien og prædike. Han havde også sagt, at en hebraisk ikke ville være en passende lærer for indianere. Imidlertid havde Kristus derefter solgt Thomas som slave til en købmand, der havde ført ham til kongen i Indien.

Det antages, at apostlen Thomas blev levnet i Ortona, Abruzzo, Italien, i 1258. Relikvierne forbliver i Italien, i Apostlen Saint Thomas Kirke .

Nogle syriske traditioner siger, at Thomas fulde navn var Judas Thomas. Det Apostlenes Gerninger identificer også den hellige Thomas med apostlen Judas, Jakobs søn, også kendt som Judas.

Arbejdets første sætning skelner imidlertid mellem Thomas og Judas. James Tabor følte, at Thomas faktisk var Juda, den Jesus-bror, der blev nævnt i Mærke . Det Thomas Contender's bog , som er en del af Nag Hammadi bibliotek, siger, at Thomas sandsynligvis var en tvilling af Jesus.

En anden fortælling siger, at apostlen Thomas var den eneste, der vidnede om Marias antagelse i himlen. De andre apostle var i Jerusalem for at være vidne til hendes død. Selvom Thomas var i Indien efter Marias første begravelse, blev han transporteret til hendes grav, hvor han blev vidne til, at hun rejste sig til himlen

Apostlen Thomas er skytshelgen for Indien. Han er også skytshelgen for synshæmmede (på grund af hans åndelige blindhed), håndværkere (inklusive tømrere, arkitekter og murere), teologer og geometrikere

Enhver, der nægter at tro på noget uden førstehåndsoplevelse, er kendt som en 'tvivlsom Thomas', der henviser til Thomas oprindelige afvisning af at tro på historierne om Jesu opstandelse.

Oprindeligt nævnte den romerske kalender sin festdag den 21. december. I 1969 blev den overført til 3. juli.

Romersk katolikker, der følger Generel romersk kalender dateres tilbage til 1960 eller tidligere og anglikanere som dem fra Episcopal Church , det Church of England , og Lutheran Church fortsætter med at fejre Thomas festdag den 21. december. Imidlertid er et stort antal moderne liturgiske kalendere (som f.eks. Church of England ) fejrer sin festdag den 3. juli.

Ifølge Øst-ortodokse og Byzantinsk katolik kirker, hans festdag er den 6. oktober. Søndagen efter påske betragtes som Pasmas søndag.

Apostlen Thomas mindes også (sammen med de andre apostle) den 30. juni (13. juli ifølge en anden kalenderversion) i det, der kaldes Synaxis of the Holy Apostles.