Født i:Kanaan
Berømt som:Rejsendes skytshelgen
Spirituelle og religiøse ledere Gamle romerske mand
Højde:2,3 m
Døde den:251
dødssted:Anatolien
Fortsæt med at læse herunderAnbefalet til dig
St Paul Sankt Peter Irenæus Ignatius af Ant ...
Hvem var Saint Christopher?
Saint Christopher, rejsendes skytshelgen, var en kristen mand fra det tredje eller fjerde århundrede, der blev martyr efter hans død under den romerske kejser Decius 'regeringstid eller alternativt under kejser Maximinus II Dacians regeringstid. Forvirringen opstår på grund af lighederne mellem navnene på de to monarker. Den hellige Christophers ærbødighed begyndte imidlertid at forekomme sent i den kristne tradition og blev ikke til en almindelig praksis i den vestlige kirke før i senmiddelalderen. På trods af dette har kristne siden det 7. århundrede opkaldt kirker og klostre efter ham. Legender om ham kan spores tilbage til Grækenland fra det sjette århundrede. I det niende århundrede var de kommet til Frankrig. Den mest populære version af hans liv og død optrådte i den gyldne legende fra 1200-tallet. Ifølge de mest populære sagn om ham var han en kanaaneer ved navn Reprobus, der var usædvanlig høj (5 alen eller 7,5 fod eller 2,3 m) og havde et frygtindgydende ansigt. Han tog et barn, som senere viste sig at være Kristus, over en flod. Udover at være rejsendes skytshelgen, er han blevet hyldet som skytshelgen for steder som Baden, Tyskland; Barga, Italien; og Tivim, Goa, Indien.
Billedkredit https://da.wikipedia.org/wiki/Saint_Christopher 
Billedkredit https://da.wikipedia.org/wiki/Fil:Bosch65.jpg (Alekjds/Public Domain) Tidligere Næste Legender om den hellige Christopher Det var i Grækenland i det sjette århundrede, at legenderne om hans liv og død først begyndte at danne sig. I det niende århundrede var de kendt af folket i Frankrig. Biskoppen og digteren Walter fra Speyer fra det 11. århundrede skrev en version ned. De mest kendte historier om ham stammer dog fra ‘Golden Legend’ fra 1200-tallet. De fleste sagn er enige om, at han var en høj og frygtindgydende kanaaneer ved navn Reprobus. Han arbejdede for Kongen af Kanaän, da han besluttede at være i tjeneste for den største konge, der nogensinde var. Han besøgte kongen, som alle mente var den største, men så en dag var han vidne til kongen udføre et kors, efter at nogen havde talt om Djævelen. Han indså, at kongen var bange for Djævelen. Derefter mødte han et bande af plyndringer, hvoraf den ene erklærede sig selv for at være Djævelen. Reprobus begyndte efterfølgende sin tjeneste under ham. En dag var han sammen med sin nye mester, da marauderen tog et kryds ved siden af. Han opdagede, at selv Djævelen var bange for Kristus. Efter at have forladt denne mand begyndte Reprobus sin søgen efter Kristus. Under sin søgning stødte han på en eneboer, der tjente som hans guide og lærer i den kristne tro. Da han bad eremitten om at fortælle ham, hvordan han kunne tjene Kristus, blev han rådet til at faste og bede. Christopher svarede, at han ikke kunne gøre det. Som et resultat fortalte eremitten ham derefter, at han med sin størrelse og styrke kunne tjene Kristus ved at hjælpe folk med at komme over en turbulent flod, hvor mange mennesker var døde, mens de forsøgte. Eremitten fortalte ham, at hans tjeneste ville gøre Kristus lykkelig. Christopher begyndte derefter at hjælpe folk med at komme over floden. En dag kom et lille barn til ham og bad om hjælp til at krydse floden. Mens de krydsede, var der pludselig mere vand i floden, og barnet følte sig utroligt tungt til Christopher. Efter en stor indsats kom han til den anden side. Han fortalte barnet, at hans liv havde været i stor fare, da han følte, at han bar hele verdens vægt. Barnet åbenbarede sig for at være Kristus og sagde, at du ikke kun havde hele verden på skuldre, men ham, der skabte den. Jeg er Kristus din konge, som du tjener ved dette arbejde. Barnet forsvandt derefter. Engang efter dette rejste han til Lycia, hvor han tilbød beroligende ord til de kristne, da de blev henrettet. Da han blev ført til den lokale konge, nægtede han kongens ordre om at ofre de hedenske guder. Kongen forsøgte at overbevise ham med rigdom. Han instruerede også to kvinder om at forføre ham. Christopher overbeviste kvinderne om at konvertere til kristendommen sammen med tusinder af andre i byen. Kongen fortalte sine mænd at henrette Christopher. Efter flere mislykkede forsøg blev han halshugget. Fortsæt med at læse herunder Rejsendes skytshelgen Christopher af Lycia hædres med en festdag den 9. maj af den østortodokse kirke. Den liturgiske læsning og salmer kredser om hans anholdelse af Decius, der forsøgte at overbevise Christopher med skøger, inden han beordrede hans henrettelse. Den romerske martyrologi ærer ham den 25. juli. Tridentinekalenderen huskede ham samme dag, men i private masser. Imidlertid var alle masser begyndt at fejre ham i 1954. Det fortsatte indtil 1970, da mindesmærket stoppede på grund af den generelle omstrukturering af kalenderen for den romerske rite som bestemt af motu proprio, Mysterii Paschalis. Hans ærbødighed menes ikke at være en del af romersk tradition, da den blev integreret i den romerske kalender ret sent (omkring 1550) og i en begrænset kapacitet. Imidlertid afholdes festen lokalt selv i dag. En forgyldt relikvie, gemt på Museum of Sacred Art i Saint Justine's Church (Sveti Justina) i Rab, Kroatien, menes at indeholde kraniet af Saint Christopher. Kirkens tradition siger, at en biskop viste relikvierne fra bymuren i 1075 for at sætte en stopper for en belejring af en italiensk-normannisk hær. Rejsende bærer ofte vedhæng med sit navn eller billede på. Der er en fransk sætning for disse vedhæng, Regarde St Christophe et va-t-en rassuré (Se på St Christopher og fortsæt beroliget, også oversat som Se St Christopher og gå din vej i sikkerhed). Folk vides at have miniaturestatuer af ham i deres biler. På spansk bærer hans medaljer og hellige kort sætningen Si en San Cristóbal confías, de accidente no morirás (Hvis du stoler på St. Christopher, dør du ikke i en ulykke). Som en berømt helgen æres Christopher af en lang række mennesker, herunder atleter, søfarere, færgemænd og rejsende. Han betragtes som en af de fjorten hellige hjælpere. Han er protektor for forskellige ting i forbindelse med rejser og beskytter de rejsende mod lyn og pest. Kunstneriske skildringer Da Saint Christopher vogter rejsende mod pludselig død, blev hans skildringer placeret overfor den sydlige dør i flere kirker, så de let kunne ses. De fleste af disse skildringer viser ham som en stor mand, der bærer et barn på skulderen og en stav i den ene hånd. Flere vægmalerier af Saint Christopher findes i England end nogen anden helgen. Nogle af hans skildringer i både østlige og vestortodokse ikonografier viser ham med hovedet på en hund. Disse repræsentationer kan spores tilbage til kejser Diocletians regeringstid. Under en kamp med stammerne, der boede vest for Egypten i Cyrenaica, blev en mand, hvis navn var Reprebus, Rebrebus eller Reprobus, taget til fange. Han siges at være en kæmpe af en mand med hovedet på en hund. Den byzantinske repræsentation af Sankt Christopher som en hund med hovedet stammer fra deres fejl ved at læse det latinske udtryk Cananeus (kanaanitisk) som canineus (hunde). I 1609 iscenesatte Lord Cholmeleys mænd stykket 'Saint Christopher' i Yorkshire. Dette førte til gruppens retsforfølgelse i Court of Star Chamber. Den portugisiske forfatter José Maria de Eça de Queiró forfattede novellen 'Saint Christopher', der blev udgivet posthumt i 1912. I filmen 'Seabiscuit' fra 2003 får jockeyen Red (Tobey Maguire) et Saint Christopher -vedhæng af Marcela (Elizabeth Banks) ) i timerne op til den samme hestes sidste løb på Santa Anita for held og lykke.
