Også kendt som:Melchisedech, Melkisetek eller Malki Tzedek

Berømt som:Præst

Kejsere og konger

søskende:Noah

Anbefalet til dig

Hvem er Melkisedek?

Melchisedek, også kendt som Melchisedech i Gamle Testamente , er en bibelsk figur, der optræder i det 14. kapitel af Første Mosebog . Han beskrives som kongen i Salem og præsten i El Elyon, der bringer brød og vin til Abram, da Abram vender tilbage efter at have besejret flere mesopotamiske konger og reddet sin nevø Lot. Selvom historiens største stamme stadig er universelt accepteret, er der flere variationer af hans fortælling på tværs af forskellige skrifter. I nogle tekster identificeres Melkisedek endda som en version af Messias. Der er ingen klar skildring af hans slægt nogen steder, men ifølge nogle tekster er han sandsynligvis Shem, Noas søn.

Melkisedek, også kendt som Melkisetek, Melchisedech (i Gamle Testamente ), eller Malki Tzedek, er en bibelsk figur, der er nævnt som hersker over Salem og præsten i El Elyon (Gud Den Højeste). Han er blevet omtalt i det 14. kapitel af 1 Mosebog . Han er afbildet som den, der bringer brød og vin og derefter velsigner El Elyon og Abram.

Chazalisk litteratur omtaler navnet som et kaldenavn på Shem, Noas søn. De masoretiske hebraiske tekster nævner hans navn som to ord, Malḵi og ṣedeq. Det King James version af 1611 nævner Melchizedek, mens Nye Testamente nævner Melchisedec.

Navnet består hovedsageligt af ordene melek (h), der betyder 'konge' og ṣedeq, der betyder 'retfærdighed'. Navnet betyder altså retfærdighedens konge. Det nævnes også som 'Zedek i nogle tekster.

Flere variationer af Melchizedeks oprindelse vises på tværs af kristne og jødiske tekster. Den anden bog i Enok (også kendt som 'Slavisk Enok'), en jødisk tekst fra det 1. århundrede e.Kr., nævner (i sin sidste sektion Ophøjelse af Melkisedek ) at Melchizedek blev født af en jomfru ved navn Sofonim (eller Sopanima).

Sofonim var hustru til Nir, en af ​​Noas brødre. Det nævnes også, at Sofonim døde ved fødslen, og at Melchizedek sad ved siden af ​​hendes lig.

Det nævnes også, at Melkisedek allerede var voksen, klædt og talte, da han blev født. Han havde også et præstedømmemærke.

Efter 40 dage efter hans fødsel blev Melkisedek taget til Edens Have af ærkeenglen Gabriel (Michael, ifølge nogle tekster) og blev reddet fra Oversvømmelse , selvom han ikke var tændt Noahs ark .

Den bibelske historie om Melkisedek begynder med de mesopotamiske herskere (engang allierede), der erklærede krig i Siddim -dalen. De fængslede også Abrams nevø, Lot.

Abram vendte tilbage efter at have besejret Chedorlaomer, kongen af ​​Sodoma. Kongen af ​​Salem, Melkisedek, mødte ham derefter. Efter dette gives den første registrerede tiende til en højt rangeret præst.

Det vides ikke, hvordan Melkisedek fik at vide om Abram, da ingen af ​​skrifterne nævner ham. Efter at Abram og Melkisedek skiltes ad, vises Melkisedek ikke før Salme 110.

Intet er nævnt om Melchizedeks slægt. Melkisedek omtales som en præst i en orden, der ikke havde nogen registreret begyndelse. Jesus beskrives senere som ordenens største præst.

Selvom de vigtigste dele af historien om Abram og Melkisedek er universelt accepteret, er der flere variationer af den på tværs af forskellige skrifter.

Vers 18–20 af 1 Mosebog fokus på, hvordan Abram vender tilbage efter at have besejret kong Chedorlaomer og møder Bera, kongen af ​​Sodoma. Det nævner derefter, hvordan Melkisedek, kongen i Salem, bringer brød og vin frem. Melchizedek er sandsynligvis en uformel tilføjelse til fortællingen i bibel , for at validere præstedømmet forbundet med Andet tempel . 1 Mosebog 14:18 omtaler Melkisedek som en 'præst for den Højeste Gud'.

De samaritanske tekster nævner hans hjem som 'Salem', der ligger på skråningerne af Mount Gerizim. Det var som et velsignelsessted for Israels børn, da de krydsede Jordan -floden. Imidlertid er Rishonim versioner diskuterer, om Salem var Melchizedeks/Shems hjem (arvet fra hans far, Noah), eller om han var kommet til Salem som udlænding. Salem nævnes også som land for sin bror, Cham, i mange tekster.

Ramban mente, at jorden var ejet og styret af Chams barn, og oplyser, at Melchizedek/Shem havde forladt sit hjem for at nå Salem som udlænding, da han ønskede at tjene Gud som en Kohen.

Dog Rashi erklærede, at landet Kana'an blev tildelt Shem af Noah, og at Cham havde erhvervet landet med magt.

I den græske jødedom nævnte Josephus Melkisedek som en 'kanaanitisk høvding' i Jødernes krig , men også som præst i Jødernes antikviteter . Philo omtalte Melkisedek som en Guds præst.

Qumran -rullerne nævne, at Melkisedek var et andet navn på ærkeenglen Michael, som senere blev kendt som en himmelsk præst. Michael blev således Melchi-zedek.

Rabbinsk litteratur omtaler en lille smule historie før Melchizedeks introduktion. Det taler om, hvordan Abram redder sin nevø, Lot, og besejrer flere konger. Det fortæller derefter, hvordan Abram møder Melchizedek på 'Emek HaShaveh. Stedet var forbundet med Emek Yehoshaphat (Josafats dal).

Midrashiske tekster forklarer, hvordan en gruppe guvernører og konger forenede sig på stedet for at hylde Abram for at have besejret flere konger, og hvordan de ønskede at erklære ham for en guddom. Abram krediterede imidlertid sin sejr til Guds vilje.

Den 1789-udgivne Seder ha-Dorot fastslår, at Melchizedek var den første til at bygge en mur omkring sin by. Det beskriver også, hvordan han måtte forlade Salem for at nå Abram og hans mænd. Derefter forærede han dem 'brød og vin' for at hjælpe dem med at opdatere efter deres hårde rejse.

Hvis Melkisedek var Shem, ville han have været 465 på det tidspunkt, mens Abram var 75. The Talmud Bavli krediterede ham som den første, der havde forbudt prostitution.

Det Nye Testamente refererer kun til Melkisedek i Det Epistel til Hebræerne . Melkisedeks identifikation med Messias går imidlertid tilbage til dage før kristendommens udvikling, mest i jødisk messianisme af Andet tempel periode.

Nogle gnostiske manuskripter fra omkring det 4. århundrede (opdaget i 1945) og kendt som Nag Hammadi bibliotek, indeholder referencer til Melchizedek. Melkisedek siges at være Jesus Kristus i disse tekster. Melkisedek, som Kristus, er afbildet som forkyndelse, døende og derefter genopstået. Guds søns komme Melkisedek beskriver hans tilbagevenden for at skabe fred og retfærdighed som præst-konge.

I Det Epistel til Hebræerne , Beskrives Melkisedek som 'retfærdighedens konge' og 'fredens konge', der er beslægtet med Guds søns 'evige præstedømme'. Den omtaler også Jesus Kristus som 'ypperstepræsten for evigt i Melkisedeks rækkefølge'. Således bliver Jesus ypperstepræst til sidst, men er forbundet med Melkisedek.

Ifølge den kristologiske fortolkning af dette Gamle Testamente karakter, Melchizedek er en prototype af Kristus. Pelagierne betragtede Melchizedek som en mand med et perfekt liv.

I protestantismen fremstår Melkisedek som en historisk skikkelse og Kristi arketype. Melkisedek vises også i Mormons Bog af Sidste Dages Hellige bevægelse.

Der er en vis tvetydighed i de hebraiske tekster, hvilket gør det uklart, om Abram gav tiende til Melkisedek, eller Melkisedek gav det til Abram.