Mary Magdalene Biografi

Kompensation For Stjernetegn
Subsity C Berømtheder

Find Ud Af Kompatibilitet Ved Hjælp Af Stjernetegn

Hurtige fakta

Også kendt som:Maria af Magdala





Født land: Israel

Født i:Tage med



Berømt som:Jesu Kristi discipel

Israelske kvinder Tyrkiske kvinder



dødssted:Saint-Maximin-la-Sainte-Baume

Fortsæt læsning nedenfor

Anbefalet til dig



Fridtjof Nansen Jazmin Grace Gr ... Debbie Rowe Nancy Kwan

Hvem er Maria Magdalene?

Maria Magdalena er en hovedperson i kristendommen, der siges at have været vidne til Jesu korsfæstelse og opstandelse. Hun hedder mindst 12 gange inden for de fire evangelier og var en af ​​Jesu mest loyale tilhængere, der forblev hengiven til ham til det sidste og støttede ham i hans sidste øjeblikke, da han blev korsfæstet. Hun var også den første til at opdage hans tomme grav og være vidne til Jesu opstandelse - Johannes 20 og Mark 16: 9 navngav hende specifikt som den første person, der så Jesus efter hans opstandelse. I århundreder er Maria Magdalena af den katolske kirke fremstillet som en angrende prostitueret, selvom der ikke er noget i de kanoniske evangelier, der understøtter disse påstande. Den ortodokse teolog Augustin fra det fjerde århundrede kaldte hende 'Apostlen til apostlene', og hun betragtes som en af ​​de mest betydningsfulde skikkelser i kristendommen, da hun var til stede fra 'begyndelsen på en bevægelse, der skulle omdanne Vesten'. Lukasevangeliet siger, at Jesus rensede hende for syv dæmoner, selvom forskellige fortolkninger af denne erklæring er givet af historikere. Gennem århundreder har hendes liv været genstand for megen spekulation og debat blandt forskere. Mens nogle betragtede hende som en prostitueret, betragtes hun som en helgen af ​​de katolske, ortodokse, anglikanske og lutherske kirker. Billedkredit https://www.christiantoday.com/article/mary-magdalene-whats-in-a-name/37168.htm Billedkredit https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hugues_Merle_-_Mary_Magdalene_in_the_Cave.jpg Billedkredit https://www.biographyonline.net/spiritual/mary-magdalene.html Billedkredit https://www1.cbn.com/cbnnews/israel/2016/april/achaeological-finding-sheds-light-on-the-bibles-mary-magdalene Billedkredit https://www.abc.net.au/news/2018-03-09/mary-magdalene-devoted-disciple-or-repentant-prostitute/9528390
(Titian [Public domain], via Wikimedia Commons) Tidligere Næste Barndom og tidligt liv Selvom Maria Magdalena er en fremtrædende skikkelse i kristendommen, giver Bibelen ingen detaljer om hendes fødsel, afstamning eller familiestatus. Men hendes navn Mary Magdalene giver et fingerpeg om, at hun kom fra en by, der hed Magdala. Navnet Maria var meget almindeligt i nytestamentlig tid, og flere kvinder med samme navn er nævnt i de kanoniske evangelier. Således har forskellige fortolkninger af de bibelske henvisninger til navnet Maria i høj grad påvirket den måde, billedet af Maria Magdalena opfattes på. Det menes, at hun måske har arbejdet på fiskemarkederne eller som frisør. Det siges også, at hun var ugift og aldrig havde børn. Som en ugift kvinde er det muligt, at hun blev betragtet som mistroisk, og det kunne være grunden til, at hun blev betragtet som en prostitueret eller kvinde med løs karakter af nogle kristne lærde. Fortsæt læsning nedenfor Som Jesu Kristi discipel Maria Magdalena var en af ​​de mest loyale tilhængere af Jesus Kristus. På det tidspunkt blev det antaget, at mennesker, der gav sig til forseelser, var besat af dæmoner, mens gode, dydige mennesker blev beskyttet mod dæmonbesiddelse. Jesus var kendt for at være en eksorcist, og Lukasevangeliet fortæller os, at Jesus drev syv dæmoner ud af Maria (Luk. 8: 2). En anden fortolkning af denne detalje er, at han helbredte hende for en fysisk lidelse frem for den populære opfattelse, at han befriede hende for synder. Maria blev en meget oprigtig discipel og blev hurtigt regnet blandt Jesu mest fremtrædende tilhængere. Ifølge visse tekster var Maria den blandt hans disciple, der forstod alt, hvad Jesus lærte og stillede ham mange informerede spørgsmål, mens de fleste af de andre disciple var forvirrede. Selvom der ikke er nogen tvivl om, at hun var en af ​​de mest begunstigede disciple af Jesus, indeholder Filippusevangeliet en tekst, der betragtes som meget kontroversiel. Maria Magdalena nævnes ofte i evangeliet, og der er afsnit, der beskriver Jesus, der kyssede Maria på læberne. Mens nogle lærde fortolker kysset fra en åndelig vinkel, diskuteres ofte den seksuelle dynamik mellem Maria og Jesus. Ved Jesu korsfæstelse Jesus blev anholdt, prøvet og dømt af Pontius Pilatus til at blive svøbt og til sidst korsfæstet, sandsynligvis mellem år 30 e.Kr. og 33 e.Kr. Han var blevet forrådt af nogle af hans tilhængere, der havde hjulpet til med hans anholdelse. Mary, som en af ​​hans mest elskede tilhængere, forblev loyal over for ham til det sidste. Jesu korsfæstelse er beskrevet i de fire kanoniske evangelier. Matthæusevangeliet beskriver mange kvinder ved korsfæstelsen, hvoraf nogle er navngivet i evangelierne. Mary nævnes specifikt som værende til stede under sin korsfæstelse i mindst tre evangelier. Det siges, at hun har været vidne til sin herres smertefulde sidste øjeblikke og har støttet ham til det sidste. Hun var en af ​​de kvinder, der holdt vagt ved Jesu grav, som det var skik på det tidspunkt. Det var jødiske kvinders opgave at forberede liget til begravelse. Vidne til Jesusï & iquest; & frac12; Maria Magdalena vidste, hvor Jesus blev begravet. Ifølge Mark 15: 4 gik hun sammen med to andre kvinder påskemorgen for at besøge graven for at salve liget. Da hun nåede graven, opdagede hun imidlertid, at den var tom! Forundret over, at nogen havde flyttet hendes elskede herres lig, løb hun hen for at ringe til de andre disciple. Hun vendte tilbage med Peter, og selvom han var forfærdet over synet, efterlod hun Mary uden et ord. Bekymret begyndte hun at græde, da en stemme spurgte hende om årsagen til hendes kvaler. Til at begynde med troede hun, at det var gartneren, der talte til hende, men da figuren kaldte hendes navn ind, indså hun, at det var Jesus selv, der var opstået fra de døde. Overvældet rakte hun hånden ud for at røre ved ham, men Jesus forbød hende at gøre det. Ifølge Evangelierne i Markus, Mattæus og Johannes var Maria Magdalena første vidne til opstandelsen. Forholdet til Jesus Maria Magdalenes forhold til Jesus er et spørgsmål om betydelig debat og diskussion. Hun nævnes som en af ​​tre Marys 'der altid vandrede med Herren' og som hans ledsager (Philip 59.6-11). Herren siges at have elsket hende mere end alle andre disciple og kysset hende ofte. Flere forfattere er imidlertid af den opfattelse, at disse detaljer ikke kan tages som bevis på et seksuelt forhold mellem Jesus og Maria, som det var sædvanligt på den tid at kysse en troende som hilsen. Også de historiske kilder er for modstridende til at foreslå ethvert romantisk forhold mellem de to. Senere år og død Nogle kilder tyder på, at Maria Magdalena blev trolovet med evangelisten Johannes. Man troede endda, at de var gift med hinanden. I sine senere år siges hun at have trukket sig tilbage til en hule på en bakke ved Marseille, La Sainte-Baume, hvor hun levede et bod i 30 år. På tidspunktet for hendes død blev hun båret af engle til Aix og ind i Maximinus 'oratorium, hvor hun modtog viaticum.